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二十四孝讀后感600

欄目:讀后感 | 時間:2020-01-04 09:18:49 | 標簽:讀后感

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二十四孝讀后感600一

最好的孝順是陪伴

讀《二十四孝》有感

《二十四孝》讀后感700字

在假期里我閱讀了《二十四孝》這本書,書里的每個故事都讓我潸然淚下。讀完后,我對“孝”有了更深的理解。

《二十四孝》顧名思義,二十四個孝順長輩的故事。其中,有孝感動天的五帝之一舜;不辭辛勞百里負米的仲由;全然不顧生命危險鹿乳奉親的郯子;不畏嚴寒臥冰求鯉的王祥......

讓我印象最深的便是求鯉臥冰的王祥,這樣寒冷的天氣,他究竟是怎么抵御嚴寒的呢?那就是愛!

這些孝順長輩的人都有一個共同的特點——盡全力實現長輩的愿望,那我想問,長輩們最大的愿望是什么?有人說會是享受兒女的一次洗腳過程;有人說會是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行;還有人說會是看著一臺嶄新的電視機......而我會說是你與家人永久的陪伴。

剛才,我看了一部簡短的動畫片。一位花甲老每天朝思暮想,從旭日東升到夕陽西下,只為在有生之年與兒女重逢。瑰麗的太陽冉冉升起,彩霞像縷縷金絲浮游中天。在那熠熠生輝的陽光下,她仿佛看見兒女們帶著孩子回歸的景象。老剛要上前迎接,兒女們消失得無影無蹤。明鏡般的懸掛在天空,把銀色的光輝譜寫的大地上。繁星點點,老奶奶望洋興嘆:“忙吧!我等你們。”浩如瀚海的星空中,突然跳出一顆,來到老奶奶身旁,“你還好嗎?”老奶奶凝視著它,“這不是老伴嗎?”老奶奶自言自語,看著這熟悉的面孔,老奶奶感覺有了依靠,開始對它傾訴衷腸。一份份牽掛化成一滴滴淚水,濕潤了奶奶的眼眶,滴進了她的胸膛。那天,老奶奶扛不住了,在人間仍留著對兒女的期盼。

如今,社會人才逐漸增多,被公司調到其他城市、國家工作、深造也是家常便飯。與此同時,中國還正在面臨人口老齡化的趨勢,因此空巢老人的數量也是數不勝數。那些背井離鄉的人們,你們有沒有想過?錢沒了可以再掙,而父母沒了是不能償還的。

不要等到失去了才懂得珍惜,遠在他鄉的兒女們,乘來臨之際,回家看看家人,盡一份孝吧!

二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600二

孝敬父母,是我們中華民族的傳統美德,“百善孝為先”,這句話對于我們這些生活地無憂無慮的學生來說,早已陌生了。這個,我讀了一本叫《二十四孝》的書,讓我知道了古人是如何盡孝的,也讓我明白了為什么要孝敬長輩。

在書里的那二十四個故事中,讓我感受最為深刻的是:臥冰求鯉。東漢末期,晉人王祥,他娶了個后母朱氏。后母不喜歡王祥,偏愛親生兒子,經常讓他干重活,吃粗飯。有一次,王祥為了給用鯉魚治病來到湖邊,自己脫下衣服用體溫來融化冰塊之后,抓住了兩條鯉魚,回家給燉魚湯喝。當父母知道這魚怎么得來時,感動落淚。

看完時,我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動。雖然后母對王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧,這種責任感令所有人為之感動。現在我想到王祥自己的身體被凍得通紅,還裝做若無其事時的樣子時,心中為這個大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦,有些為了生下孩子,自己離開了世界,那么偉大的他們,我們息能對他們不敬?這令我想到了我和,在平常,我和她有不少小誤會,有時,我說話的語氣有點過了,的臉色一下子變了,理也不理我下,她的樣子讓我又恨又怕,以為自己只不過就說了幾句話而已,有必要生氣嗎?真小氣!但我不知道的是,這在我看來是個小小的一句話,已經傷了她的心。我讀完《二十四孝》時,我才發現,自己犯了多大的錯誤。

我不會對父母不敬,做一個孝順的孩子,認真學習古人怎樣孝順長輩的。那正是因為:“百善孝為先”。

二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600三

孝,天之經,地之義,民之行也。 ——題記

孝,是什么?怎么才算一個孝子?以前的我對此一直都很懵懂。直到閱讀了魯迅先生的《二十四孝圖》,我才漸漸懂了一些。

《二十四孝圖》選自魯迅的回憶性散文《朝花夕時》,顧名思義,《二十四孝圖》講的正是《二十四孝圖》——24個古代的孝道故事:扇枕溫衾、賣身葬父、埋兒奉母……在文中,作者卻以毫不留情的口氣批判這些故事,這不禁令我有些疑惑:《二十四孝圖》不該是弘揚孝道孝心的么,為什么還要批判呢?懷著這樣的心情,我將《二十四孝圖》讀了一遍。

還真是不讀不知道,一讀嚇一跳,《二十四孝圖》內的故事所宣揚的孝道令人心驚膽顫,其中尤以埋兒奉母為最甚:漢朝時有一個人名郭巨,家貧,郭巨的母親總將自己的飯食分給他的兒子,導致她自己吃不飽,出于“兒子可以再有,母親只有一個”的心理,郭巨與他妻子便決定將兒子埋了供養母親。這個故事使我感到恐懼與不解:難道孝總是要以一個人的犧牲來成全另一個人嗎?難道他兒子的性命便不算命么?這殘害人命,無視法紀的行為又怎能算作真正的孝?怎么會流傳如此之久之廣呢?……

這個想法困擾了我幾個星期,終于被老師的一句話點醒:“我們要透過事物的表象看本質,不應被表象所作文Https://wWw.ZuoWen8.CoM/迷惑,因為最重要的往往是本質。”是啊,透過表象看本質,孝的本身是沒有錯的,孝順尊敬父母長輩,只不過古代的孝道難免帶了些時代的局限性:古代是君主專制,君主提倡“以孝治天下”,便產生了愚孝,即愚蠢、盲目的孝,有的甚至與人性相悖,如“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”、“埋兒奉母”等。且古人記載這本《二十四孝圖》也未必就是真的為了讓我們模仿其做法去埋了兒子供養母親,而是希望我們能領會其中孝順父母長輩的精神并將其發揚。

看完《二十四孝圖》后,我又想到了我最近看的一篇文章:一個出身貧寒卻被清華大學預錄取的理科狀元,他學業繁忙,還要照顧癱瘓在床的母親,患有神經分裂癥的父親。掙錢補貼家用,但他依然很樂觀,孝順父母,勤工儉學,是有名的孝子。文章中的主人公有孝心,孝順長輩,勤工儉學,我們應該學習他,孝順父母長輩,努力學習,多為父母分擔家務,讓他們少操勞。我們現在所做的也并不能抵得上父母為我們所做的,但擁有一片真摯的孝心確是極為重要的。

《二十四孝圖》所弘揚的孝道精神是永恒的,不會被磨滅的,因此流傳至今,但它也有不足之處,我們不能盲目地全部吸收學習,而應該“取其精華,去其糟粕”,弘揚中華民族孝順的傳統美德,真正做一個孝順父母長輩的孝子。

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二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600四

時間煮成一壺茶 ------讀《二十四孝故事》有感 

《二十四孝故事》讀后感600字

我從來不曾對外祖母抱有任何好感,準確地說,我討厭她。 

不知為何,我可以對任何人做出容忍,但唯獨她不行。 

我知道孝是中華民族的傳統美德,我也看過不少書,“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何為孝。 

我愛我的,但我討厭我的外祖母。為此我和發生過不少的爭執。愛在和母親中間,或許過多地,我會選擇母親。因為兒時,或許母親陪伴我的時間更多。 

我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處,母親并非不為所動,但也無可奈何。我也并非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。 

又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。 

那一天,我在外祖母家,外祖母不知為何,從哪兒聽來了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又擺出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對母親吼道:“,你快回來,我們馬上返回城里!”外祖母也聽到了,她默默地走了。 

然而讓我意外的是,母親并沒有生氣,平靜地說:“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時也是我的母親,你愛你的母親,我也愛我的母親。” 

我頓悟,“母親”一詞并非我的母親一個人的責任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道,我和外祖母的關系,不僅僅是一個稱呼,而是血濃于水的親情。 

“孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不僅僅是對于父母,而我們最先考慮的應是他們的父母。 

因為,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學語。 

像我一樣,母親也曾依偎著外祖母。 

像我一樣,母親也愛著外祖母。 

我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動。母親,我一定會把孝運用到外祖母身上,我會好好愛她,像愛你一樣。 

時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛依舊,孝依舊。 

二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600五

孝敬父母,學會感恩

——讀《二十四孝故事》有感

今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝故事》。這根數講述了二十四個有關孝順的故事。其中《扇枕溫衾》這個故事令我深有感觸,給了我很大的啟發。

《扇枕溫衾》主要講的是:東漢時,有一個叫黃香的人,九歲時死了,他從小就懂得孝敬。酷夏時,常常為扇涼枕席;寒冬時,常常用身體為父親溫暖被褥。

讀了這個故事,再想想自己,常常因為一些小事就去和父母發脾氣,爭吵,真是不應該。為了我,每天辛勤的工作,而回到家,不但沒有得到我的安慰,反而是撲面而來的爭吵。因為沒有給自己買喜歡的東西而爭吵,因為父母的一句關心的責罵而爭吵,因為父母每給我準備好需要的東西而爭吵……記得小時候,牽著我的手,一起去逛街。那時我們是多么的開心啊。記得那時,我還揚言對爸爸媽媽說:“爸爸媽媽,我小的時候你們照顧我,等我長大了,換我來照顧你們!”現在,我也算是半個大人了,可是小時候的話語早已拋到九霄云外。

現在的許多人都一樣,特別是那些所謂已經懂得感恩的年輕人。很多人長大了,長成大人了,就開始嫌棄自己的父母了。嫌棄他們老,嫌棄他們臟,嫌棄他們穿衣服難看,走在自己身旁就感覺在拉低自己那所謂高貴的身份……

人,要學會感恩,學會孝敬父母。沒有他們,我們怎么會來到這個多姿多彩的世界?許多獲得很大成就的人都嫌棄自己的父母。要知道,他們之所以會有如此大的的成就都歸根于自己的父母,沒有他們的辛勤養育與培養何來自己今天的成就?也有許多學生,包括我在內,總是因為一些小事而去和父母爭吵。父母提醒自己不要總是去玩手機和電腦,自己就認為父母自己拿手機玩,而不讓我玩;父母擔心自己的安全,不讓自己去和們一起出去玩,就認為父母在囚禁自己,不給自己自由……

其實,父母是很容易滿足的。一句安慰的話語能夠讓他們滿足,一個關心的動作能夠讓他們滿足……我們是學生,不會象大人那樣,給他們買衣服,給他們買大房子住,因為現在的我們,還沒有這樣的能力。那么我們應該怎么做呢?我們可以幫助父母做家務,可以好好學習,用好成績回報他們。父母下班回來時,送上一杯水;疲憊時,給他們按摩;吃飯時為她們盛飯……這些小小的事情都會讓他們欣慰,讓他們滿足。

以后,我不會再去和父母爭吵,不會和他們發脾氣。而是多為父母著想,多幫父母做家務,好好學習,以好成績回報他們。希望大家也一樣,多想想父母,多為她們著想,多為他們分擔。

二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600六

《二十四孝圖》是我在《朝花夕拾》中印象最深,感觸最多的文章,這篇文章主要寫了作者魯迅先生在小時候閱讀《二十四孝圖》時的感受。

《二十四孝圖》是一本宣揚封建孝道的書,但書中的故事真讓人匪夷所思。像其中的《哭竹求筍》,在我看來似乎有些不太真實,因為萬物都有它的生長規律,怎么會因為一個人而改變呢;像《臥冰求鯉》,一個人光著身子躺在冰上,無異于一種自殺,恐怕鯉魚未到,人先凍死了;像《郭巨埋兒》,埋兒養母,看上去很有孝心,實際上卻有違人性,違背了當時倡導的儒學;還有《老萊娛親》,一個老人去裝扮成一個小孩,想想都令人感到肉麻和惡心……這些讓人不得不“佩服”的孝道令人發指,讓人覺得“孝”是多么難啊!

“百善孝為先”,人人都想做一個孝順的人,可是“孝”真的很難嗎?我認為孝其實很簡單。在家幫父母做些力所能及的事,也算是一種孝;與父母說說話,聊聊天,也算是一種孝;遠在他鄉的游子思念父母,給父母送去一份問候與祝福,多回家陪陪父母,也算是一種孝……孝的方式多種多樣,誰說一定要做出一件大事才能證明孝,其實從一些小事也能看出一個人的心意。

我在電視上曾看到過一則新聞,令我十分感動。在一個小里有一位老人,他的五個兒子都在外地工作,他每天只能與他的老伴相依為命。有一年,他的老伴去世了。老人生了一場大病,生活都沒有辦法自理,整天都在胡思亂想。五個兒子請假回去看望老人后,做了一個重要的決定:調回本地工作。他們每天晚上輪流照顧老人,陪老人說話吃飯,五年都沒有斷過。老人的病漸漸好了,沒有請醫生,也沒有用藥,人們都說這是孝的力量。

孝不需要驚天動地,孝順停留在紙面或口頭上真的很容易,但這樣的孝是沒有重量的。兄弟五人輪流陪伴,五年從未間斷過,令我不僅僅是佩服,更多的是感動。這種堅持,是一種愛的傳遞,溫暖感人。孝心無關大小,不含深淺,只要用心去做了,就值得我們去尊重他們。

“孝”是中華神州大地,最源遠流長的中華美德,我們應該懂得理解長輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責任心的、高尚的人。愿中華美德——“孝”道世代傳承!

二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600七

《二十四孝圖》記述了古代二十四個孝子的故事,如“子路負米”“黃香扇枕”“哭竹生筍”等。他們使我一瞬間明白了許多。我們應該孝敬父母。“孝”不是口頭上說,而是要體現在日常生活中的一件件小事上。

父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,這種恩情難道我們不應該永遠銘記在心中么?父母為家庭做出了貢獻,為我們付出了很多,我們應該孝敬父母。

我以前從不聽父母的話,更不知道孝順父母,總是向父母提出無理的要求。上學時,父母總是叮囑我路上小心,我卻總是煩他們嘮嘮叨叨,也不顧他們的叮囑就上學去了。我和弟弟總是吵架,媽媽讓我讓著他,說他小不懂事。我卻說:“都十幾歲了還小,別人家的小孩比他都小,人家見面都知道叫姐,他呢?直呼我的名字,我非要治治他。再說,他雖然是我弟弟,但我也不能隨便讓著他,你今天也不能維護他”。

讀了《二十四孝圖》這篇文章中的“黃香扇枕”這個故事后,我想起每年冬天媽媽總是把我的床鋪好,并且在被子里放一個熱水袋。每次我睡覺的時候,躺在被窩里,都會覺得暖暖的。晚上,媽媽還會來給我蓋被子,而我卻從不知道關心媽媽。讀了“子路負米”這個故事后,我想起媽媽為了讓我高興,犧牲了她寶貴的休息時間帶我去玩。而我卻從來不陪媽媽,每次媽媽上街,幾乎都是弟弟陪著她……我為自己這種行為感到慚愧。

媽媽對不起,我不應該這樣對您。媽媽謝謝您,謝謝您這十幾年對我的付出與關懷。

父母為我們付出了他們的青春,他們養育了我們,教育了我們做人的道理,給了我們十幾年無微不至的關懷與愛護……難道我們不應該回報父母嗎?

我要孝敬父母,好好學習,以優異的成績孝敬父母!

二十四孝讀后感600

二十四孝讀后感600八

捧著魯迅先生那本《朝花夕拾》,翻了好一會兒,半天沒憋出一句話來。雖說作者是中國現代文壇當之無愧的巨匠,但我總覺得他的文筆太過深沉晦澀。也許是我的覺悟低了些吧,連思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝圖》。

“百善孝為先”是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家“孝”的觀念的兒童傳統讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達了他的愛憎之情。

并不是否定魯迅的觀點。的確,新中國是需要像他這樣敢說敢做的人才,也的確很渴望一個去打擊封建殘酷的聲音。然而,對于他所言的觀點我卻意見相左。

不得不承認的是,二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒誕,但它只是僅僅起到警示后人的作用,目的還是好的。試問難道真的有人去學著文中那般臥在冰上,求著鯉魚的到來?有真的有白發老爺在故作小兒狀嗎?

古代不受孝道的極為少見,也算是屈指可數。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大,成人后卻對父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現代人也逐漸喪失了這種傳統了吧!

孝并不像魯迅所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶,看見你把家里打掃的干干凈凈,看見成績單上那喜人的成績。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了。可惜,有人連這一點小事也做不到,讓雙親頭上的白發添了一根又一根。

二十四孝沒有錯,它的最終母的只是希望后人更加孝順,更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人,但我們不可以完全否定,只有取其精華去其糟粕,才能發現它優秀的一面。因此原諒二十四孝吧!

二十四孝讀后感600

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